不知原谅什么,诚觉世事尽可原谅

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杰克逊高地

作者：木心

五月将尽连日强光普照一路一路树荫呆滞到傍晚红胸鸟在电线上啭鸣天色舒齐地暗下来那是慢慢地，很慢绿叶藂间的白屋夕阳射亮玻璃草坪湿透，还在洒蓝紫鸢尾花一味梦幻都相约暗下，暗下清晰，和蔼，委婉不知原谅什么诚觉世事尽可原谅

这首《杰克逊高地》是木心在年创作，选自他的诗集《我纷纷的情欲》。

纽约皇后区杰克逊高地82街是木心的旧居，木心于年定居纽约。

简单介绍一下木心：

图片来自网格，左二小男孩为木心

年2月14日出生于浙江乌镇，上海美术专科学校毕业，师从林风眠。

木心出国前，曾三次入狱。

他入狱最长一次18个月，因“不服从”，“不坦白”，被硬生生掰折三根手指。（我记忆深刻的是在看他的记录片时谈到这个，他说：你让我毁灭，我不！）

在狱中他用写“坦白书”的纸笔写出了65万字的《狱中笔记》。

木心临终遗留之际嘴里对陈丹青说的是：

叫他们不要来抓我

木心终生未婚，无子女。

年12月21日病逝于乌镇。享年84岁。

（关于更多木心生前事，以后有机会和大家分享）

木心画作

我个人认为读一个人的作品，首先要了解作者这个人。（有人不赞同这个观点，认为作品要和人分开来看）

我的想法是了解这个人的经历，才能知笔下的感情，才知笔下的力来自哪里。

就比如这首诗：

前面在描写景，一幅悠然自得，鸟语花香的美好生活。但其中，有悲无声而来。

比如：呆滞，比如慢。

（木心推崇老庄思想。他自己认为悲观是一种远见，这里的悲观不是用一切消极和极端的眼光和心态对生活，是用悲观看结果，用自己的乐观对过程）

用两个暗，一个是天色，一个是草坪，蓝紫鸢尾都在暗，然后转到总结句，也是整首诗的最重要两句：不知原谅什么，诚觉世事尽可原谅。

在出国前他遭受了身体和精神的双重折磨，可从来不抱怨，不埋怨，后人采访和提及时他也是多有缄默。

在出国前，他曾说：

“要脱尽名利心，唯一的办法是使自己有名有利，然后弃之如敝屣。我此去美国，就是为的争名夺利，最后两袖清风地归来，再做你们的邦斯舅舅。”

他这种决绝的自信与意志，这种在艺术上势利，在人生上宽容，在孤寂中自我取暖，在否定中燃起信心的心态另我折服。

晚年木心

读完此诗的个人感悟：

木心是我特别喜爱的一位诗人，画家。

我是知他越深，爱越深。当然，也有很多人说过木心的文章和画奇，特，甚至有人说这种特让很多人不懂和接受不了。

我认为对于艺术欣赏，人向来就是主观多些，否定和肯定也是非常正常的现象。其实不只艺术，对任何事都如此。

有人喜欢香菜，有人终生不食，但不能就此结论香菜就好，同之，也不能结论说香菜就不好。

有人喜欢鲁迅和他的文章，但曾经鲁迅也被很多人骂得狗血淋头，我们也不能依据这个去评论好与不好。

有人说方方的日记在国外出版是方方完全错误的决定，但有人却说这是最正确的事。

肯定的人和事在你看来就是对，否定的人和事在你看来就是错。对错有时都是主观意识。即使有时法律的判定也有让人认为不百分之百公平。

但这个世界不是非黑即白，不要以僵化的思维应对复杂世界。

做个简单的人去面对复杂的世界本身就很有挑战性了，就不要让自己再陷入自己设下的复杂之中。

我认为木心这个人值得我学习，他的文章写得非常好，但你不一定这样认为，就像他的学生陈丹青，有人认为是艺术界的地痞，但有人认为陈是真性情，是真正的艺术家。

给与肯定的我们没有什么全对之处，但否定的你们也不全错。

总之，对于肯定与否定，不迎不拒。我们要海纳百川，高低雅俗，善恶美丑一并正视！

不知原谅什么诚觉世事尽可原谅

人源于自然，我们在自然中就要享受自然，尊重自然。要多闻草木，少识人。

人这一生，可能会遇到太多不公正地对待，后悔和遗憾也很多，委屈的泪有时只能在夜晚独自下咽，甚至连最爱的父母，子女可能与自己也有过怨言与分争，但恨既是爱，舍也是得，终究你会发现爱不是一点点被耗尽，恨不是一点点被扩大，而是自己把爱恨弄反了，把应放大的而缩小了，把无变有了。

其实人死后，一切都无，除爱，唯永存。（当然，物理学界也会说人死后只有能量存在，宗教界认为灵魂存在。这又回到每个人，每个学术界不同的观点上来。我对这些都不太懂，就不多言了。）

愿大家都：“不知原谅什么，诚觉世事尽可原谅”。

木心说过“文学是可爱的，生活是好玩的，艺术是要有所牺牲的”，希望大家也做个可爱，有趣之人，对自己热爱的艺术也“牺牲”一下。