小逄观星露伊丝葛绿珂,诺奖女诗人的这个

诺奖女诗人的译名与诗大众日报·新锐大众记者逄春阶今年的诺贝尔文学奖由美国女诗人LouiseGlück获得。我注意到，新华社报道这一消息时，诗人的译名是路易丝·格吕克。大部分媒体采用了新华社的译名，但也有的媒体用的是路易丝·格丽克，或露易丝·格丽克、露易斯·格丽克、路易丝·格鲁克、露易丝·格里克等。我最早知道美国女诗人LouiseGlück的名字是在年第4期的《世界文学》杂志上。有趣的是，这期杂志同一个诗人用了两个译名。一是露易斯·格丽克，二是露易丝·格丽克，译者和评论者都是柳向阳。杂志共刊发了LouiseGlück的12首短诗，目录是：“露易斯·格丽克诗选”，正文却成了《露易丝·格丽克诗选》，柳向阳的评论是《露易丝·格丽克的疼痛之诗》。按说，在同一期杂志上不该出现同一诗人的不同译名。我现在看到的LouiseGlück的译名用的比较多的有四个：露易丝·格丽克、露易斯·格丽克、路易斯·格丽克、路易丝·格吕克。如果考虑到女诗人身份，我觉得露易丝·格丽克可能更好些。“露”比“路”好，比如，玛丽莲·梦露，如果翻译成“玛丽莲·梦路”就不那么委婉了；“丝”比“斯”好，比如，英国作家哈代的小说《德伯家的苔丝》，如果苔丝姑娘的芳名翻译成“台斯”，也就没有了味道；同样的，“丽”比“吕”好，“吕”字用作女性的名字显得生硬。。近代翻译家曾经倡导，翻译要做到“信达雅”。“信”，即忠实于原文；“达”，即笔译流畅、译文通顺；“雅”，即文字优美典雅。我以为，翻译外国人的名字尤其要“信达雅”。名字是一个独特符号，可不是小事。好的译名，既方便记忆，又能让人有亲切感。比如美国诗人EzraPound，翻译成埃兹拉·庞德，我以为，这个名字就特别好，“德”字用的好，为啥呢？这个诗人醉心东方文化，他曾经说过：“上世纪（指19世纪）我们重新发现了中世纪，而这个世纪我们在中国重新发现了希腊文化的魅力……毋庸置疑，只要我们对中国文化有深入的了解，就会发现中国诗歌中有纯净的颜色；诚然，这一美景已经通过翻译得以呈现。”他从中国古典诗歌、日本俳句中生发出“诗歌意象”的理论，为东西方诗歌的互相借鉴作了贡献。庞德的“德”字就有东方文化色彩，且诗人庞德与汉末三国时期曹魏名将同名，更添一点意趣。我不是翻译家，在诗人名字上吹毛求疵。贻笑大方。其实，名字不是最重要的，最重要的还是诗人的作品。露易丝·格丽克的诗我挺喜欢，柳向阳是露易丝·格丽克在国内的主要译者，他翻译的格丽克诗集《直到世界反映了灵魂最深层的需要》《月光的合金》出版于四年之前，此后也翻译过这位作家的诗论与散文。除了译者的身份，柳向阳自己也写诗，他曾在接受媒体采访时说，“一看她的诗歌，我觉得很好，所以在年到年期间一有时间就在译露易斯·格丽克。”（“丝”“斯”混用了）他在《露易丝·格丽克的疼痛之诗》的开头是这样写的：“最初读到格丽克，是震惊！仅仅两行，已经让人震撼——震惊于她的疼痛：‘我要告诉你些事情：每天/人都在死亡。而这只是个开头。’这样的诗像锥子扎人，扎在心上。实际上，她的诗作大多是关于死、生、爱、性，而死亡居于核心。经常像是宣言或论断，不容置疑。”好诗引人遐思。我读她的《冬天结束》，开头两句：“寂静世界之上，一只鸟的鸣叫/唤醒了黑枝条间的荒凉。”让我想到诗人孔孚的诗《帕米尔》：“天地间侧卧/等一个消息//寂寞扇动翅膀/一匹马咀嚼荒凉。”两个诗人，一个是鸟唤醒，一个是马咀嚼。荒凉在“黑枝条间”，在“天地间”。在网上浏览，突然发现，诗人陈育虹翻译了LouiseGlück的诗集《野鸢尾》，LouiseGlück翻译成“露伊丝·葛绿珂”，充分考虑到性别，我觉得挺好。看这温婉的翻译，我判断陈育虹是女性，一查，果然是。